Confesiones de uno de los actores porno más exitosos de la industria


Stop a la Cultura del Porno

“Comencé en el porno debido a una gran crisis económica, necesitaba el dinero, llegué a pasar hambre, solo me quedaba una lata de judías en la despensa cuando hice la llamada”
 
“Veía y trataba a las mujeres como objetos, no sabía lo que era el amor, no sabía lo que era hacer el amor y pensé que ya nunca lo sabría. Yo sólo tenía sexo por dinero, yo era un prostituto. Ya no podía sentir”
 
“Iba a trabajar para poder tener el dinero que me permitirían pagar las drogas para poder soportar el trabajo”

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Michael Kimmel, charlas TED: Por qué la igualdad es buena para todos. Hombres incluidos.


 

 

Masculinities 101

Professor of Sociology and Executive Director of the Center for the Study of Men & Masculinities at Stony Brook University (and friend of the blog) Michael Kimmel recently delivered a TED Talk on why gender equality is good for everyone:

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​¿Son Amarna Miller y la pornografía feministas?


nipornografianiprostitucion

Por supuesto que no. Nos hemos tomado la molestia de buscar sus vídeos para poder opinar con conocimiento. No nos hemos equivocado, no vemos feminismo por ninguna parte. No hay diferencias entre la pornografía misógina de siempre y lo que Miller hace. Añadiremos más: no encontramos diferencias entre lo que ella hace y lo que publica en Tumblr “Dominación machista”, un/as persona/s que aboga/n por la subordinación de la mujer al hombre y que publica/n fotos donde se humilla a las mujeres.

Como veremos a continuación, las imágenes de esa página y los vídeos de Miller son idénticos, así que formulamos la siguiente pregunta: si Miller dice ser feminista y el porno que hace es machista, ¿por qué ha habido tantas denuncias por la existencia de “Dominación machista”? ¿Por qué se considera eso machismo y no las mismas escenas violentas o que erotizan las violaciones que aparecen en la pornografía…

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Féminisme radical vs. transféminisme. Communiqué de la Plataforma Anti Patriarcado (PAP)


Nuestras compañeras de TRADFEM han tenido la amabilidad de traducir nuestro último comunicado al francés ❤ Gracias compañeras

TRADFEM

Publié le 12 février 2017, sur le blog de la PAP

Nous sommes tout à fait habituées à voir défiler sur notre page des gens qui nous traitent de tous les noms parce que nous ne défendons ni la prostitution ni la pornographie, car nous les concevons comme nuisibles pour toutes les femmes, de par la violence et l’idéologie de subordination qu’elles comportent. Les adjectifs utilisés pour nous décrire vont de “puritaines” ou “prudes” jusqu’à “putophobes”, en passant par l’accusation d’être la cause de la violence dont souffrent les femmes qui exercent la prostitution (nous clarifions ici que, si nous devions nous définir, ce serait plutôt comme prostitueur-phobes, proxénètophobes ou patriarcaphobes). Malheureusement, nous sommes extrêmement habituées à cela et aux interventions des machistes de service.

En plus de cela s’ajoute le fait que, au début de l’année dernière, nous avons commencé à subir le mot “TERF” comme insulte…

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Un café con Kim Pérez: hablamos de Sexo, Sexualidad y Género.


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​Irlanda se suma al Modelo Sueco de la Abolición de la Prostitución


La cordura y el sentido común se van extendiendo. Avances en humanidad. 

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Intersectionality is not a Safety Pin


RadFemFatale

by RadFemFatale

Kimberlé Williams Crenshaw,civil rights advocate and leading scholar of critical race theory, introduced the concept of intersectionality in 1989. Intersectionalityrefers to the study of overlapping or intersecting social identities and related systems of oppression, domination, or discrimination. It is the idea that multiple identities intersect to create a whole that is different from the component identities. And before Crenshaw’s theory ofintersectionality, the term ‘multiple oppressions’ was used to describe the intersection of race and sex in American feminist theory, and the invisibility of women of color from the white feminist movement.

blackfeminism-1

“The concept of the simultaneity of oppression is still the crux of a Black feminist understanding of political reality and, I believe, one of the most significant ideological contributions of Black feminist thought.”

—Barbara Smith 1983

In 2011 Flavia Dzodan, writing for Tiger Beatdown,stated,”My feminism will be intersectional or it will be bullshit.” This…

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